Candomblé de Caboclo

Candomblé de Caboclo é todo candomblé que além do culto aos Orixás, Voduns ou Nkisis, cultua também espíritos ameríndios chamados de entidades, catiços ou caboclos boiadeiros, gentileiros. Inicialmente na Bahia os Candomblés não tradicionais, eram na maioria caboclos, que é um misto de Keto, Jeje e Angola. O caboclo exerce um papel fundamental no relacionamento da comunidade afro brasileira, pois fala o idioma português, "mesmo com erros grotescos", papel que os orixás só fazem no idioma africano, chamado Yorubá, assim conquistando a popularidade dos crentes, que não entendem ou falam a língua dos orixás. São encarregados de trazer mensagens dos seus ancestrais, principalmente de entes queridos desencarnados há pouco tempo, aconselham os desesperados, indicando sempre um novo caminho, indicam banhos de folha sagrada e pequenas oferendas para resoluções dos seus problemas. As oferendas de caboclo são fartas e variadas, constituídas de uma grande variedade de frutas, legumes, raízes e até mesmo doces. Um elemento indispensável é a abóbora girimum, que é recheada com fumo de rolo e mel de abelha, oferenda de galos, carneiros, peru e qualquer pássaro, são bem vindos e apreciados. A jurema é a bebida sagrada, considerada o néctar dos deuses e disputada não só pelas entidades, mas por todos os presentes. Além dos caboclos, incorporam com espíritos que se denominam Exu (masculino) e Pombagira (feminino), mas não é o Exú Orixá do Candomblé, são bem diferentes, são denominados Exu de Umbanda. O Exu catiço ou Exu de Umbanda, como é chamado o Exu não Orixá, Pombagira e afins não são do Candomblé de casas tradicionais. O que existe são zeladores (Babalorixás) que tiveram passagem pelo Candomblé de Caboclo ou pela Umbanda e depois se iniciaram no Candomblé, trouxeram consigo algumas entidades da Umbanda, mas o fato não as torna do Candomblé, pois essas entidades estão em casas de Candomblé ou Candomblé de Caboclo, mas são Guias da Umbanda. No Candomblé de caboclo as entidades recebem nomes um pouco diferente da Umbanda. Além dos caboclos de pena, que usam penachos como os da Umbanda, normalmente usam um chapéu de couro. Caboclo Sultão das Matas

Caboclo Eirú ou Erú Caboclo Gentileiro Caboclo Laje Grande Caboclo pedra preta de Joãozinho da Goméia

Candomblé da nação Angola

A palavra Bantu compreende Angola e Congo, é uma das maiores nações do Candomblé, uma religião Afro-Brasileira. Desenvolveu-se entre escravos que falavam língua kimbundo e língua kikongo. Aluvaiá, Bombo Njila, Pambu Njila, Nzila, Bombogira, Mujilo, Mavambo, Vangira, Njila, Maviletanga : - Intermediário entre os seres humanos e o outros Nkisis (cf. Exú Orixá). Na sua manifestação feminina, é chamada de Pombagira por algumas casas, muitas aceitam o uso desse nome. Nkosi, Roxo Mukumbe, Panzuá, Xauê, tawan: - Nkisi de guerra e Senhor das estradas de terra. Mucumbe, Biolê, Buré qualidades ou caminhos desse Nkisi. Ngunzu, Terecompenso: - Engloba as energias dos caçadores de animais, pastores, criadores de gado e daqueles que vivem embrenhados nas profundezas das matas, dominando as partes onde o sol não penetra. Kabila : - O caçador pastor. O que cuida dos rebanhos da floresta. Mutalambô, Lembaranguange: - Caçador, vive em florestas e montanhas, Nkisi de comida abundante. Gongobira, Gongofila, Congobira, Mukongo Mbila, ou Gongobila: - Caçador jovem e pescador. Katendê, Mene Panzu: - Senhor das Jinsaba (folhas). Conhece os segredos das ervas medicinais. Nzazi, Zaze, Loango, Barangange : - São o próprio raio, entrega justiça aos seres humanos. Kaviungo ou Kavungo, Kafungê ou Kafunjê, Cafunã, Kingongo, Kafundeji: - Nkisi da varíola, das doenças de pele, da saúde e da morte. Nsumbu, Sumbo - Senhor da terra, também chamado de Ntoto pelo povo de Congo e moçambique Hongolo ou Angorô (masculino) ou Hangolo e Angoroméa (feminino): - Auxilia na comunicação entre os seres humanos e as divindades (representado por uma cobra). Kindembu, Kitempu ou Nkisi Tempo: - Rei de Angola. Senhor do tempo e das estações. É representado, nas casas Angola e Congo, por um mastro com uma bandeira branca, chamada de Bandeira de Tempo. Kaiango ou Kayango, Cayango: - Têm o domínio sobre o fogo. (fontes no artigo) Matamba, Mina Nganje, Bamborucenda, Nunvurucemavula: - Qualidades ou caminhos de Katambo. guerreira, comanda os mortos (Nvumbe). Kisimbi, Kiximbi,Samba Nkisi, Mina lugando : - A grande mãe; Nkisi de lagos e rios. Ndanda Lunda, Dandalunga, : - Senhora da fertilidade, e da Lua, muito confundida com Hongolo e Kisimbi. Kaitumba, Mikaia, Caiala, Iara, Koketo, Cuiganga: - Nkisi do Oceano, do Mar (Kalunga Grande), muito cultuada em moxico em angola. Nzumbarandá, Zumbá, Zunganaranga, Karamose: - A mais velha das Nkisi, conectada para morte. Wunji, Vunge, Nwunji: - O mais jovem do Nkisi, Senhora da justiça. Representa a felicidade de juventude e toma conta dos filhos recolhidos. Lembá Dilê, Lembarenganga, Jakatamba, Nkasuté Lembá, Gangaiobanda, Malembá: - Conectado à energia que rege a fertilidade. O Deus supremo e Criador é Nzambi ou Nzambi Mpungu; abaixo dele estão os Jinkisi/Minkisi, divindades da Mitologia Bantu. Essas divindades se assemelham a Olorun e Orixás da Mitologia Yoruba, e Olorum e Orixá do Candomblé Ketu.